چهارشنبه ۰۷ خرداد ۱۴۰۴ - 
دکتر سمیه توحیدلو، پژوهشگر جامعه شناسی اقتصادی:
توحیدلو با اشاره به مفهوم "عقلانیت بقا" در شرایط بحرانی، توضیح می‌دهد که افراد به دلیل محدودیت‌های شناختی و فشارهای اقتصادی، به سمت بیشینه‌سازی سود فردی و رفتارهای غیرهنجار سوق پیدا می‌کنند. در ادامه، با بررسی تجربیات کشورهای پساکمونیسم و آثار نویسندگانی چون اسلاونکا دراکولیچ و سوتلانا الکسیویچ، نشان می‌دهد که اقتصاد بحران‌زده چگونه کرامت انسانی، اعتماد اجتماعی و تصور افراد از انسانیت خود را نابود میکند و منجر به پدیده‌هایی چون "یخچال‌های خالی" (توهم پر بودن در اقتصاد توخالی) و "کفش‌های غربی" (نماد فرار از گذشته در عین فرسودگی) می‌شود. در نهایت، توحید لو تاکید میکند که جبران بی‌ثباتی اقتصادی تنها با تصمیم‌گیری و سیاست‌های حاکمیتی امکان‌پذیر است و دولت‌ها باید در این شرایط به دنبال ایجاد رفاه حداقلی، کنترل خدمات اساسی، حمایت از نهادهای مردمی و بازگرداندن مشروعیت حاکمیت باشند. توجه به سلامت و آموزش به عنوان شاخص‌های آسیب‌پذیر در بحران‌ها و افزایش سرمایه اجتماعی و همبستگی به عنوان راه‌های برون‌رفت از این وضعیت معرفی می‌شوند.
کد خبر: ۳۹۷۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۰
دکتر زهرا اخوان صراف:
انجمن مباحثات قرآنی در ماه مبارک رمضان سلسله نشست‌هایی برگزار میکند که در آن صاحب‌نظران موضوعات متنوعی را به بحث می‌گذارند.دکتر زهرا اخوان صراف در این جمع بیان داشت که، با مرور آیات قرآن این فرضیه شکل می‌گیرد که انسان در عافیت خلق نشده، رنج و بلا عارض حیات نیست بلکه ماجرا برعکس است. انسان اساساً در رنج خلق شده است: «لقد خلقنا الانسان فی کبد» : همانا انسان را در رنج آفریدیم و در مقابل سرای بی رنجی – یعنی آسودن از رنجهای این زندگی - را جای دیگر معرفی می کند. رنج بیان شده در آفرینش انسان، رنجی اصیل است؛ هدف‌مند؛ است؛ خود، هدف است؛ گریزناپذیر است و انسان میانه شدت و رخا در رفت و آمد است و رنج و گشایش بین آدمیان دست به دست می‌شود. باید رنج را پذیرفت و به رسمیت شناخت و اجازه داد درک شود و به آن معنا داد و ترجمه اش کرد و همواره در حال آماده‌باش بود و افزون بر دانه شیرینی که در دل تلخی و تاریکی در حال رشد است، به دنبال فراخنایی بود که در تنگنای سختی مکنون است و با وصول به آن به کلی از تعب آسود و این مهمترین کلید مدیریت رنج است که با دستیابی به آن "غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد".
کد خبر: ۳۹۷۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
رای اعتماد به سیمایی صراف:
حسین سیمایی صراف که برای دریافت رأی اعتماد مجلس شورای اسلامی معرفی شده است، روز سه‌شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ برای بررسی برنامه‌های پیشنهادی در مجلس حاضر شد. در این بین، نمایندگان موافق (سید مسعود خاتمی، سید محمد موحد، محمدباقر بهرامی) و مخالف (علیرضا عباسی، محمد سراج، فریدون همتی) با برنامه‌های وزیر پیشنهادی علوم به ارائه دلایل و دیدگاه‌های خود پرداختند. در ادامه این جلسه حسین سیمایی صراف وزیر پیشنهادی علوم، تحقیقات و فناوری ضمن دفاع از برنامه‌های خود برای این وزارتخانه، تاکید کرد: گفتمان این دوره آموزش عالی، گفتمان مسئولیت اجتماعی است و دانشگاه‌ها نسبت به مسائل اجتماعی و فرهنگی کشور بی تفاوت و بی طرف نخواهند بود.
کد خبر: ۳۹۵۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۱
سیدمهدی تروهید،پژوهشگر اقتصادی:
چرا بعضی افراد در همه انتخابات کاندیدا می‌شوند؟ علت این تعدد حضور چیست؟ آیا نامزدهای انتخاباتی الزاما به پیروزی فکر می‌کنند؟ کاندیداتوری در انتخابات چه نقشی در افزایش قدرت/ثروت/منزلت و جایگاه اجتماعی/سیاسی آن فرد/حزب در آینده ایفا میکند؟ از نگاه علم اقتصاد –به‌عنوان یکی از علوم توضیح‌‌‌دهنده رفتار بشر- کاندیداتوری در انتخابات چه معنا‌‌‌هایی دارد؟
کد خبر: ۳۹۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۲
روان‌شناسان به جنگ بی‌حوصلگی می‌روند:
زندگی ملالت‌بار است. روزها و شب‌های تکراری ما را در چنگال خودشان می‌فشارند و سیاهی فضای ذهنمان را پر میکند. انسان‌ها از ملال متنفرند، حتی حاضرند درد بکشند، به‌شرط اینکه از ملال نجات پیدا کنند. اگر به نقطه‌ای رسیدیم که به نظرمان هر روز، مثل روزهای قبلش است و کارها و تفریحات و رابطه‌هایمان دیگر لذتی برایمان ندارد، چه‌کار می‌توانیم بکنیم؟ فرهنگ امروز، جواب ساده‌ای دارد: فرار کن. اما برخلاف تصویر رایجی که می‌گوید برای بیرون آمدن از ملالت باید «چیزهای تازه» به زندگی‌مان بیاوریم، فرار کردن به سمت کار یا رابطه‌های جدید هم می‌تواند خیلی زود دوباره ملالت‌بار شود.کی‌یرکگور، فیلسوف دانمارکی، می‌گوید: ملال را نمی‌توان با یافتن زندگی‌ای تازه درمان کرد، برعکس، ملال فقط با عمیق‌تر شدن در زندگی‌ای که همین الان داریم تسلی می‌یابد.، اولین‌بار که زندگی را ملالت‌بار می‌یابیم، نشانۀ این است که دنبال شادی‌‌های جدید می‌گردیم. او نام این دوره را «مرحلۀ زیبایی‌شناختی زندگی» می‌گذاشت و آن را مخصوص دورۀ نوجوانی می‌دانست.اما برای اکثر انسان‌ها، این دورۀ تجربه و مصرف، گذراست و بعد از مدتی خودش ملال‌آفرین می‌شود. طوری که از خودمان می‌پرسیم: «همه‌اش همین بود؟» اینجاست که وارد «مرحلۀ اخلاقی» زندگی می‌شویم. در این مرحله، تعهدات بلند‌مدت و رابطه‌های عمیق و پایدار را می‌پسندید و ارزش چیزهای جدید در چشمتان کم می‌شود. این مرحله عمیق‌تر و بهتر است، اما باز هم عده‌ای را خسته و ملول میکند. آنها با وجود اینکه پیوندهایی عمیق و معنادار دارند، دنبال چیزی باز هم عمیق‌تر هستند. کی‌یرکگور می‌گوید این مرحله، مرحلۀ دینی زندگی انسان است که در آن به جست‌و‌جوی هدف یا غایتی متعال هستیم.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
روایت‌ها از مرگ سیاه؛
وجود فشارهای اقتصادی زیاد، استقرار جامعه در مرحله گذار و در هم شکستن ارزش‌ها و هتجار‌های عرفی و رفتن به سمت هنجار‌ها و ارزش‌های فردمحور و بعضا مصرف گرای غربی، ضعف شدید هم فهمی‌ها و برخورد قطبی صفر و یک در جامعه، کم توجهی به چند بحث نشاط و سرمایه اجتماعی و امیدآفرینی و مواردی همانند، بستر ساز تقویت آسیب اجتماعی به اسم خودکشی در جوانان شده است. گزارش حاضر، روایتی سیاه از برخی خودکشی‌های به وقوع پیوسته در شهر پردیس و مسکن مهر فاز ۱۱ یا ساختمان‌های کوزو است. هدف از بازتشر این گزارش، همنوایی با سیاه نمایی و بیان روایات سیاه نبوده و حساس سازی اجتماعی به راهکار‌ها و مکانیزم‌های موثر بر کاهش این اسیب را دنبال میکند.
کد خبر: ۳۹۲۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
برنامه هایی برای اجرا نشدن؛
اینکه چرا اسم این مصوبه را قانون اخکام دائمی برنامه‌های توسعه‌ای کشور گذاشته اند، خود جای، اما و اگر و سوالات فراوان دارد. چرا که در صورتی این اسم درست می‌بود که اقدام به قانونگذاری درباره احکام تکراری در برنامه‌های پنج ساله می‌کرد. اما محتوای قانون نشان می‌دهد که اینگونه نیست. نکته دوم اینکه چرا کسی یا نهادی، بحث ارزیابی سطح تحقق بند‌ها و الزامات این قانون را دنباله گیری نمی‌کند؟ متن قانون جهت بازبینی تقدیم شده است. لازم به توضیح است که این مصوبه قانونی، ۷۳ ماده دارد و در دوره ریاست مجلس علی لاریجانی تصویب شده است.
کد خبر: ۳۹۰۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
اجرای برنامه پیشگیری از خودکشی در سراسر کشور؛
آرزو ذکایی فر معاون پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی سازمان بهزیستی کشور با اشاره به اجرای برنامه پیشگیری از خودکشی در سراسر کشور از ارائه خدمت در این زمینه به ۷ میلیون نفر خبر داد.باید پرسید که واقعا مشاوره ها کشکی است یا آمار نادرست می باشد؟
کد خبر: ۳۸۷۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
در پس طرفداریِ ورزشی؛
ورزش چه دارد که ما را به حاشیه‌های روانی می‌کشاند؟ برای اعصار متمادی ورزش منجلابی از استعاره‌ها بوده است: ورزش جنگ است، ورزش مذهب است، ورزش تجارت است، ورزش عشق است، ورزش نفرت است. اما براساس شاخه‌ای از روان‌شناسی اجتماعی به نام نظریۀ مدیریت هراس، جواب این معما نه روی سکوها، بلکه در گورستان یافت می‌شود. ورزش ربطی به زندگی ندارد؛ به مرگ مربوط است.نعره‌های تماشاگران در کنار زمین حاکی از یک جنگ تمام‌عیار است. سلاح چنین نبردی نه نیزه و شمشیر، بلکه شوت‌هایی است که مهاجمان به قلب دروازۀ حریف شلیک می‌کنند. دراین‌میان، یکی جان می‌دهد و یکی قهرمانانه فریاد می‌کشد. حکایت زمین چمن، مثل میدان‌های جنگ، حکایت مرگ و زندگی است. اگر بازیکن‌ها کاری بی‌همتا نکنند تا خود و هواداران تیمشان را در تاریخ ماندگار کنند، به مرگ محکوم خواهند شد؛ و همین هراس از مرگ است که عقل از سر تماشاگران می‌پراند.
کد خبر: ۳۸۴۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۸
بی اعتمادی به نظام آموزشی؛
اتفاقاتی که در یک ماه گذشته در مدارس و دانشگاه‌های ایران افتاد بر کسی پوشیده نیست؛ اتفاقاتی که روزبه‌روز وارد مرحله جدیدی می‌شود و پرسروصداترین‌شان در مدارس است. دانش‌آموزان و خانواده‌های‌شان از شروع سال تحصیلی جدید نگرانند و هر روز خبر جدیدی از برخورد‌های مدیران مدارس، حضور نیرو‌های پلیس و لباس شخصی و بدحال شدن و حتی گمانه‌ها درباره فوت تعدادی از دانش‌آموزان شهر‌های مختلف بر اثر ضربه یا بدحالی آمده از استرس، تن آنها را می‌لرزاند. در یک ماهی که گذشت، تعدادی از روان‌شناسان و جامعه‌شناسان درباره این موضوع هشدار داده‌اند و حالا تعداد زیادی از متخصصان سلامت روان ایران در مورد پیامد‌های روانی رویکرد کنونی دستگاه‌های قضایی-انتظامی، نسبت به مدارس در این‌باره تحلیلی مفصل نوشته و آن را امضا کرده‌اند. نام امضاکنندگان این تحلیل، نزد هم‌میهن محفوظ است. خلاصه‌ای از این متن را می‌خوانید.
کد خبر: ۳۸۴۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۶
فرشاد مومنی؛
فرشاد مومنی اقتصاد دانشگاه گفت: اگر شما صادق هستید و در جست و جوی اعتلای فرهنگی جامعه هستید، بدانید که پیش نیاز آن امنیت اقتصادی و معیشت مردم است. هر تصمیم و تخصیص منابع که می‌خواهد اتفاق بیفتد باید قبل از آن بررسی کرد که با رابطه بین مردم و حکومت چکار میکند. کتاب انسان و ایمان شهید مطهری را بخوانید که کیفیت استدلال‌های ایشان از اهمیت معیشت را بفهمید. کاری کرده اند که کسی جرات نمی‌کند بگوید شهید مطهری چنین مطالبی را در نهایت انصاف و به صورت استدلالی مطرح کرده است. تا می‌گوییم معیشت مردم مهم است می‌گویند این‌ها چپ گرا است. این حرف حضرت علی (ع) است که می‌گوید فقر ازهر دری وارد شود، ایمان از یک در دیگر خارج می‌شود. چطور می‌شود که شما انقدر نسبت به نیاز‌های ابتدایی مردم بی پروا شده اید؟ اگر واقعا در اصلاح اقتصاد، مُصر هستید، این همه هزینه‌های موازی کاری و فساد‌های برملاشده را باید درست کنید نه اینکه به ابتدایی‌ترین نیاز‌های مردم پیله کنید.
کد خبر: ۳۸۰۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۳
فرشاد مومنی:
اگر نظام تصمیم گیری‌های اساسی در ایران به علم تن بدهد، برای برون رفت از این شرایط راه نجات وجود دارد
«در سه ساله پایانی دهه ۱۳۹۰ اندازه جمعیت فقیر ما دو برابر شده است. این فاجعه‌ای در تسخیر علم قرار دارد یعنی اگر نظام تصمیم گیری‌های اساسی در ایران به علم تن بدهند، برای برون رفت از این شرایط راه نجات وجود دارد.»
کد خبر: ۳۷۹۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۵
گشایش اقتصادی!
علی بهادری جهرمی، سخنگوی محترم دولت با برداشتی عمیقا اشتباه یا برداشتی صحیح با قصد استفاده ابزاری، بیان داشته اند که رکوردشکنی سفر‌های نوروزی نشان از تقویت توان اقتصادی مردم دارد؟ ضمن توصیه مشفقانه به ایشان در خصوص افزایش دقت نظر‌ها در مقام سخنگو، درخواست می‌کنیم که تحلیل این رویداد را به جامعه شناسان و روان شناسان اجتماعی بسپارند. اما بنظر می‌رسد که تغییر در سبک زندگی، چاره جویی برای تخلیه فشارهای زیاد اقتصادی- اجتماعی و میل بالا به تخلیه و کاهش فشار، کاهش ترس از کرونا، مردم را متمایل به سفر گسترده کرده است. بسیاری از این سفر‌ها با تعهد پذیری وام و قرض صورت گرفته و ناشی از بهبود وضع اقتصادی نیست.
کد خبر: ۳۷۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۷
مطالبات رفاهی از دولت؛
به نظر می‌آید با اینکه پدیده «بی‌خانمانی» در ایران نیز شایع است و نمی‌توان آن را کتمان کرد، اما ابعاد و شرایط آن روشن نشده و نیاز به پژوهش دارد. این مطلب جستاری بر این پدیده است.
کد خبر: ۳۷۰۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
بروز یک فاجعه؛
درباره زلزله تهران مسئولان بسیاری اظهار نظر می‌کنند که تاکید بیش از اندازه بر آن فقط مردم را نگران میکند، اما تجربه سالیان گذشته نشان می‌دهد موقع اقدام که می‌رسد اغلب مسئولان دچار سستی و رخوت هستند.
کد خبر: ۳۶۹۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۹
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی تبیین کرد:
رسول رسولی‌پور معتقد است الهیات عملی صرفاً برای جماعت ایمانی که رهبران کلیسا باشند نیست بلکه افراد عادی هم مسئول هستند و هدف غایی الهیات عملی هم یافتن روش‌هایی است که نیاز‌های معنوی، روان‌شناختی، اجتماعی و مادی افراد انسانی را پاسخ دهد.
کد خبر: ۳۶۴۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
استیصال در عصر مدرن؛
انسانِ عصر پسامادی را باید در قالبِ عرفی- فرهنگی و در بسترِ زیستِ اجتماعی خاصِ جامعه خود و تجربه تاریخی گذشته و حال درک نمود و برای درد‌های امروزینش التیامی خوشایند تجویز نمود. در غیر اینصورت با صَرف هزینه‌های هنگفت نیز نه تنها ارمغانی برای او نخواهیم آورد؛ بلکه تنها با وعده‌های پوشالین و اُمید‌های واهی او را بیشتر اسیر بحران نموده و در دریایی از حیرانی و استیصال او را غرق خواهیم نمود.
کد خبر: ۳۶۱۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲
خودتحقیری در فضای مجازی؛
صفاری نیا گفت: نمی‌توانیم این طور بگوییم که فضای مجازی و شبکه های اجتماعی باعث افزایش خود تحقیری در جامعه می شوند. زیرا درباره بسیاری از افراد شبکه های اجتماعی هیچ تأثیری روی آنها ندارد. بنابراین کسی که احساس حقارت می کند در هر فضایی احساس حقارت می کند و فضای مجازی یکی از این فضاها است.
کد خبر: ۳۶۰۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۶
عصر ارتباطات؛
همه ما از شبکه‌های اجتماعی استفاده می‌کنیم و از گذراندن وقت در آنها لذت می‌بریم؛ اما حالا که همه درگیر ویروس کرونا هستیم و بیشتر وقت‌ها باید تنها باشیم، شبکه‌های اجتماعی به برقراری ارتباط با عزیزان‌مان و اطلاع از احوالات آنها کمک میکند. اما باید بدانیم استفاده بیش از حد از آنها می‌تواند احساس اضطراب، افسردگی، انزوا و ترس از دست دادن) را تقویت کند.
کد خبر: ۳۵۰۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۰
بذرافکن:
در مطلب زیر، مهتا بذرافکن به نقد اوضاع کشاورزی کشور و بحران آب و وضعیت کشاورزان و سدسازی پرداخته است و از آقای رئیسی تقاضای رسیدگی به این مسائل را داشته است.
کد خبر: ۳۴۹۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۴